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乾隆:我不要你觉得,我要我觉得

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发布时间:2020-09-15 17:44:39

作者:桂子6


Audit:喵大编:耿都


《铁齿铜牙纪晓岚》给人的印象是皇帝的工作非常简单。他把宫殿想成是在玩,一说出去就走了。 甘龙与小沈阳和纪晓岚一起,在这个国家里走来走去,经历了各种各样的冒险,非常不开心。


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也想一想。在甘龙六次游览长江以南的历史上,这不仅仅是一次徒步旅行吗?


1758年,左宗棠副巡抚孙浩拿到了一本存折。实名反对乾隆皇帝出巡索约尔济(西与喀尔喀车臣汗部接壤,南与科尔沁、乌珠穆沁部相连,东与北俱与黑龙江接壤)。是清朝的皇帝。他去边境小镇做什么?


你想看北极光吗?


帝国检查员是一名监察官。他有义务责备皇帝,挠他的背。 孙浩这次批评了甘龙皇帝的风格。他想离开北京的皇帝去享受好运。然而,他没有想到甘龙皇帝觉得这是一件“大事”,并利用了孙浩。 “01 深刻的教训”孙浩反对皇帝来访的一个原因是:皇帝出巡就是为了看看美景,劳民伤财,于民生无益。”这不仅是孙浩的想法,也是历代公务员的共识。


中国历史上的第一位皇帝非常渴望参观 秦始皇于26年统一了六国,并于37年在沙丘中崩溃。在此期间,至少有五次大规模的国家游行,每次游行都伴随着众多的文职和军事官员以及庞大的车马仪仗队。 我从未见过一个皇帝如此热衷于检查,以至于他的死亡就在检查的路上。结果,赵高、李斯和胡亥得到了一个机会。他们不仅不知道自己是怎么死的,甚至连谁继承了秦朝也笼罩在神秘之中。这正是关系到国家和民族的重大事件。


秦始皇开局不利。原来皇帝到处视察名山大川,观察人民的感情可以说是为了稳定国家。然而,秦始皇自己却不明白。秦二世之死并没有反映出外出视察的好处,而是将人与危险联系在一起。


因此,唐太宗因身体原因想参观隋朝的圆明园时,大臣姚思莲退出,指责皇帝“陛下紫得极高,宁愿援助老百姓。你应该跟随有欲望的人,而不是有欲望的人。” 然而,离宫游幸,此秦皇、汉武之事不是尧、舜、禹、唐的作品。 “


拐弯抹角地骂唐太宗,你不能控制自己的欲望,向秦皇汉武的过激行为学习并上演一出戏!


637年,唐太宗想去洛阳时,魏徵忍不住开口了。他说得更清楚,当皇帝想出去视察时,汽车不可避免地要经过这个地方。当地官员不得不想尽一切办法取悦皇帝,并准备以奢华的方式乘车。只有这样,他们才能表明下级官员对上级的重视。所有这些都必须转移到普通人的姓氏上,成为新的负担。


皇帝想保持任军热爱人民的声誉。最好呆在都城,不要去任何地方。 这位读过大量诗歌和书籍的儒生,在皇帝外出视察时,用“仁与爱民”的观念束缚了他的手脚。这是一种限制权力的枷锁。


为什么这个想法在清朝看起来毫无用处?康熙和甘龙孙晔皇帝先后六次去江南,木兰和秋树则竞相出巡。他们也没有看到他们对这个国家构成了多大的威胁。


02 游牧民族的突破


甘龙皇帝自然为批评汉族文人做好了准备。作为一个皇帝,你跟我讲作风问题,我就跟你讲政治问题。


我不要你觉得,我要我觉得!


中国历史上的第一位皇帝非常渴望参观 秦始皇于26年统一了六国,并于37年在沙丘中崩溃。在此期间,至少有五次大规模的国家游行,每次游行都伴随着众多的文职和军事官员以及庞大的车马仪仗队。 我从未见过一个皇帝如此热衷于检查,以至于他的死亡就在检查的路上。结果,赵高、李斯和胡亥得到了一个机会。他们不仅不知道自己是怎么死的,甚至连谁继承了秦朝也笼罩在神秘之中。这正是关系到国家和民族的重大事件。


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中国历史上的第一位皇帝非常渴望参观 秦始皇于26年统一了六国,并于37年在沙丘中崩溃。在此期间,至少有五次大规模的国家游行,每次游行都伴随着众多的文职和军事官员以及庞大的车马仪仗队。 我从未见过一个皇帝如此热衷于检查,以至于他的死亡就在检查的路上。结果,赵高、李斯和胡亥得到了一个机会。他们不仅不知道自己是怎么死的,甚至连谁继承了秦朝也笼罩在神秘之中。这正是关系到国家和民族的重大事件。


▲木兰秋日


然后甘龙放弃了自己的成就。“石泉老人”的名声不是空的。准格尔的分裂势力已经被彻底消灭。三支军队是一体的,君主和大臣是一体的。这也归功于频繁的巡逻和有序的军事装备。 孙浩甚至否认甘龙皇帝的成就吗?


搬出两座山去碾碎孙浩是不够的


甘龙从根本上分析了孙浩的病。“例如,满洲里的尸体已经穿过了界线,四处搜寻很困难,也很勤奋,所以它能照顾好自己。如果汉人不能照顾好它。” 虽然当地的条件和习俗不同,但这也是日常良好的自我放松造成的。”孙浩被国家的坏习惯痛斥了一顿。他转而反对军队,认为孙浩的巡逻指控是汉族人民因为工作轻松而无法忍受苦难的表现。


这样的反驳就像泰山的应对。刀子和刀子击中了血迹。孙浩估计他看到它时膝盖会骨折。


然而,从甘龙的观点来看,他把皇帝的旅行提到了国家战略安全,确实是迥异于汉族士大夫的一种认识


算上许多皇帝汉武和唐宗宗祖,中原王朝很少把皇帝的访问与国家战略安全联系起来。 出去散步,出去散步,与国家战略安全有什么关系?


这种理解与中国历史上的草原制度是一脉相承的。


草原游牧基因的朝代往往不仅受到儒家思想的限制,而且深受草原习俗的影响。 与是否按照儒家士大夫的思想做事相比,一方面,中原的草原政权更重视是否保留来之不易的国家。草原政权的军事性质是镇压中原汉族士绅的法宝。


因此,这些政权往往遵循着游牧部落的习惯,在不同的都城,季节性地在都城之间迁徙。


例如,契丹人过去常常在寒冷和炎热的季节与水生植物一起游牧捕鱼和狩猎。 中华人民共和国成立后,皇帝在朝廷官员的陪同下,在四季之外打猎,并开设了一个名为“博纳”的银行账户 事实上,契丹国有一个首都和五个首都的系统。然而,契丹皇帝全年往返于四个纳布卢斯之间,所有的政府事务都在博纳处理。博纳实际上是契丹国的政治中心和最高统治者的所在地。


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▲施思·博纳


这种奇怪的制度安排对汉族文人来说就像儿戏,而天子是天下秩序的中心,怎么能动来动去,到处乱窜?则是传承草原民族古老习俗的体现。


元朝尤其如此,当时蒙古贵族顽固地坚持许多蒙古部落的习俗,不愿被汉族同化。 蒙古有大都(北京)和商都(锡林郭勒盟正蓝旗内)。每年农历的二月和三月,汗国的汽车离开大都,向北行驶到商都,以避开北京炎热的夏天,恢复骑马和射击生活。秋天从商都回来,这是一个循环。


虽然一些汉族官员发表了他们的意见,但蒙古可汗对此毫不在乎。 毕竟,在蒙古皇帝的眼里,汉族官僚是一群被统治的人,儒家的意识形态只是统治的工具之一,而不是唯一的一个。


03 乾隆皇帝的杀手锏


居深宫,严宿卫,与宰臣谋治道


这场辩论势均力敌


汉族士大夫有自己的想法,基于儒家思想和王朝历史,他们强调皇帝应该是“索约尔济难道不是大清的国土?”;然而,甘龙皇帝认为狩猎是满族政权稳定的一个重要因素,他认为“虽然世界和平,但军事装备不能放弃”


每个人都有道理,没有人能说服任何人 然而,甘龙毕竟是皇帝,斗争的手段是伟大的。总有办法说服人们。


孙浩说索约吉离首都太远,以免发生事故。 这原本是甘龙皇帝说的一句“亲密的话”。出乎意料的是,甘龙被激怒了,干脆忽略了这句话,问道:“这次乾隆下江南到底主要为了旅游,顺道办理点政事,还是主要为了办理政事,顺便旅旅游,这事后人说不清,只有他自己知道。的旅行不是受到蒙古王子的热情邀请吗?会有什么意外吗?”


孙浩在存折上提到“索约尔吉在江浙一带并不流行”,并再次戳进了甘龙的心里。 你为什么孙浩说索约基没有江苏和浙江省那么多景点。这是暗示甘龙要去江南吗?


只是他不愿意听到罢了。


打嘴仗的杀手锏就是扣帽子。


孙浩担心“保镖官员的随从长途费用高,生活困难”。这本来也是事实。甘龙仍然拒绝让步,用祖父康熙做挡箭牌。首先,他说康熙每年去两三次。那时,卫兵和士兵们不必受苦。现在,他们提前向地方政府贷款,中央政府已经指定资金提供足够的财政保护。康熙来的时候,当地官员不会抱怨。这是什么意思?


这实际上是站不住脚的。康熙南巡期间,他心中有“几条规定”。每次他只陪同300人,甚至他经常搭建自己的帐篷住宿。 去甘龙南部旅游不是一回事。有2500多名追随者,每一个都有一匹马或一匹双马。还有400辆骡车、800头骆驼和3600名纤维工人。 据统计,甘龙总共花了2200万英镑在六次南方旅游上,而康熙花的钱还不到甘龙的十分之一。


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▲上图显示康熙的御舟登陆,有官员和旁观者。


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▲上图为甘龙南巡期间,江南地方官员和人民接管了驾驶工作。 甘龙在众多禁卫军的催促下,进入城门。 跪在大门两侧的是江南诸侯、诸侯、省长等高官。大门的左边是香桌。大门的右边是一个舞台,在唱歌剧。


自古以来向当权者提意见都让人头疼,条母狗在街上骂,经常利用别人做定性分析,“你是个×” 甘龙更有修养,最后做了总结发言。就连标签也让人觉得有道理:


(孙浩)这意味着旗手会忘记简单勤奋的服务旧习俗,逐渐沉溺于汉族人的坏习惯,每个人都会颓废而安逸。


现在结束了。孙浩只对皇帝的工作作风提了一点建议。因此,他被皇帝视为别有用心的敌对势力,代表着一个年老没落的汉族士大夫,他想打破满族人的基础。


这顶大帽子扣在孙浩的头上。孙浩和谁说话了?


统治者的想象力尤其丰富表面上可能是一件小事,但世界上有一种能力叫做想象力,而从出版社争取了3个赠书名额(原价90元) 明确告诫皇帝不要出去巡逻,但皇帝可以把它与对满洲基础的挑战联系起来。显然,这是一个善意的提醒,在皇帝的耳朵里变成了恶意的批评。


如果你遇到一个糊涂的皇帝,那只不过是你遇到了热爱真理、有理论基础的甘龙皇帝,激起了“真理辩论时越来越清晰”的兴趣 作为大臣,你真的认为皇帝会输吗?


本文引用了《马背上的朝廷》的一些内容。对寻星感兴趣的人可能会想知道为什么甘龙皇帝如此重视寻星问题。 010-59000


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