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热依扎事件背后:人们“雪花警告”的喜欢与厌恶

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发布时间:2020-03-08 21:31:55

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演员热依扎可能是名人艺术家抵制和抵制在线言语暴力最多的人 自去年11月以来,她一再转发网民对她的微博的滥用,以反驳诸如“抑郁营销”、“购买热门搜索和销售个人设备”和“热依扎疯了”等评论为什么抑郁症应该从互联网上退出治疗?你们这些键盘玩家、满嘴脏话的人应该受到网络监督和制裁!“


在热依扎,媒体声称他患有抑郁症,网民攻击他营销抑郁症。除了对他之前着装风格的争议,他还继续遭受网民的言语暴力。 11月3日,热依扎在微博上发布了一张自制照片,并写道:“糟糕的人,晚安。”


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热依扎微博热依扎自制图片“雪花警告”


在热依扎微博谴责网络言语暴力的照片中,有四个词引人注目:“雪花警告” 这四个词源于去年在中国互联网上流行的“雪花理论”——雪崩。没有雪花是无辜的


“雪花警告”一词反映了人们对“雪花理论”的复杂态度 从重庆的车祸到韩国偶像崔雪莉的自杀,再到热依扎有争议的事件,许多人喜欢引用“雪花理论”,但他们不喜欢。 热依扎在微博上回应网民说,如果她哪天真的“疯了”,她也会被“雪花”逼疯


现在,我们不妨以“雪花理论”为线索,以网络对话文本为调查对象,观察这种批评“暴民”的言论武器是如何成为中国互联网界的一个众所周知的成语,这可能有助于我们思考当前的热依扎事件。


撰文 | 榕小崧


01


“雪花论”溯源


作者不是伏尔泰


如果你在网上搜索“雪花理论”的代表性句子,很多条目都会显示其作者是伏尔泰,但这是一个存在于中外网络中的错误信息。 在英语互联网世界,错误来源的错误引用也很普遍。伏尔泰就像中国的鲁迅一样。


“雪花理论”来自波兰犹太诗人斯坦尼斯劳·杰西·莱克 他早年的大部分作品都是抒情诗,而晚年则以格言和警句闻名。 在斯坦尼斯劳的《凌乱的思考》(更多蓬头垢面的想法)中,我们可以看到“雪花理论”——


雪崩的原始原型,没有雪花认为是它造成的。


Aden patekney gunie czu je si odpowiedzialny zaraw in .(波兰语)


雪崩中没有雪花会觉得有责任。


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stanislaw的最后一张照片


斯坦尼斯劳家族的犹太祖先从西班牙经由荷兰和德国到达波兰 19世纪,奥匈帝国皇帝授予斯坦尼斯劳家族爵士头衔 然而,1909年来到这个世界的斯坦尼斯劳面临着一个充满不确定性和隐藏的恐怖现实的世界。


1927年,他在波兰大学学习波兰文学,两年后在一本文学杂志上发表了他的处女作。 此后,他做出了放弃贵族头衔的重要决定。 1933年,斯坦尼斯劳毕业,出版了他的第一部讽刺诗集。他决心成为一名作家。同年1月30日,阿道夫·希特勒被任命为德国总理。六个月后,他以90%的支持率当选德国总理。


1939年,当波兰被纳粹入侵和占领时,斯坦尼斯劳逃到了他当时在苏联控制下的家乡利沃夫。 斯坦尼斯劳属于左翼文学阵营。 1941年,德国入侵利沃夫,犹太人斯坦尼斯劳被关进集中营。 他几次试图逃跑,第二次尝试失败后被判死刑。 但是在1943年,他设法逃脱了


根据斯坦尼斯劳的自传,当他被带到丛林并被迫挖掘自己的坟墓时,他用铁锹杀死了卫兵,并在卫兵放松警惕的时候逃跑了。 这种经历也成了他—— 《自掘坟墓的人》的一首著名诗的主题:掘墓人为自己/看起来决心已定/为掘墓人工作,但他并不情绪化:因为他/掘墓人/不是为自己


斯坦尼斯劳和他的家人在战后移民到以色列,这被认为是波兰的背叛。 然而,斯坦尼斯劳认为他在以色列从未有过宾至如归的感觉,并于1952年回到苏联控制的波兰 1955年,斯坦尼斯劳取消了出版禁令,大量作品开始出版。 他的格言《凌乱的思考》自1957年以来不断更新和再版。


斯坦尼斯劳本人没有解释“雪崩,不是雪花认为他有责任”这句话的意思 然而,结合他的生活经历,人们认为他的“雪花”是一个德国纳粹,认为他只是在犹太种族清洗过程中才完成他的工作。批评的对象是汉娜·阿伦特所谓的“平庸的邪恶”(或“邪恶的平庸”),一个欠考虑的邪恶——,它借助系统的存在为自己辩护,并成为一个不道德系统的实践者。


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阿道夫·艾希曼,纳粹高级官员,是犹太大屠杀项目的主要负责人。 战后,他流亡阿根廷,被以色列情报机构摩萨德逮捕,并在耶路撒冷受审。 他在审判中为自己辩护。他只是庞大的国家装备的一部分。他相信他所做的是国家法律允许的。


02


“雪花论”传播


从“有责任”到“无辜”


今天流行的金句将“负责”一词改为“无辜”。“负责任的”和“无辜的”这两个词之间的区别给这个指责“平庸邪恶”的金句增加了“因果报应”的另一个含义:每个参与者最终都会因为他或她无意识的共谋而得到报应。后代不会用“无辜”这个词来为他或她开脱。


语义的讨论不能脱离特定的上下文。 如果以百度搜索和微博搜索为工具,时间节点被设置为搜索“雪崩中没有雪花是无辜的”,我们就可以大致描述这个句子在中国互联网上的词汇甚至语义的变化过程。


“雪崩,没有雪花认为它们是负责任的”,这个短语在2012年前零星出现在“外国名言”和“最有营养的句子”等综合内容中。 当时,其中一些被翻译成“罪恶感”,被认为是伏尔泰所为。 新浪微博早期使用


E925C275D47890197BE436D92F0714FFD48DA098_w864_h241.png 这张照片来自微博截图。


从2013年到2014年,除了将名言融入文章之外,它还逐渐出现在一些博客平台上的批评文章和微博讨论中,批评团队内部的责任推诿或呼吁关注与团队利益密切相关的话题。


2015年发现的相关引用数量大幅增加,批评的实际背景也开始与公共事件联系起来。 然而,当时一些批评的目标指向公共权力。 在2014年12月31日上海外滩踩踏事件中,一些人引用这句话批评那些管理不善的人逃避责任,以保护他们的“工作” 2015年1月8日发表的文章《郑州晚报》说:“每片雪花都应该经得起雪崩 更何况,市里的管理部门?”


当时,“雪花理论”批判的对象还包括33,354名绝望地哭泣的普通人,未知的公民仍在倒计时。 在微博上,“作家崔程颢的引用”这个账户被转发得更频繁。 “雪花”在


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微博上的使用 这张照片来自微博截图。


此外,在2015年的相关讨论中,一些人还将“雪花”与网络暴力联系起来 “雪花”在


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微博上的使用 这张照片来自微博截图。


此外,在2015年的相关讨论中,一些人还将“雪花”与网络暴力联系起来 “雪花”在


随后,在有关食品安全的批评中,一些批评者认为,无视消费者权益、暂时不出意外的非法利益链中的既得利益是“雪花” “雪花理论”也出现在2016年关于乔任梁抑郁症死亡的讨论中


如上所述,批评的对象大多是“犯罪者”或“冷漠者” 然而,在2018年10月重庆公交车相撞事故中,“雪花理论”被彻底改变,并针对事故受害者 压倒一切的“雪花理论”令人不寒而栗。去年,我们发表了一篇评论,指出了它背后的不合理性。——名受害者的真实活动超出了我们的认知范围,指责他们是“无辜的雪花”,这是站在道德高地之上的一种简化的批评。


今年两起与网络暴力相关的事件再次将“雪花理论”作为一个流行的黄金短语带给我们大多数人。


这时,“雪花理论”的属性不同于河里的公交车相撞事件,“雪花”在词汇上是指模糊的“罪犯”。 然而,公众开始对“雪花理论”产生更明显的反感:雪莉的死因仍不确定,为什么都是因为网络暴力?为什么热依扎不反思自己的问题,只责怪网民“雪花”?


03


反思“雪花论”


惯性化的金句表达,具有欺骗性


在雪崩中,没有一片雪花是无辜的。事实上,在许多情况下,它也具有欺骗性。 这似乎是一条合理的格言,但它忽略了真实的事实,模糊了事实层面的讨论。


在重庆公交车相撞事件中,对“雪花理论”的批评模糊了关于司机和乘客与交通安全之间关系的讨论,把公众的讨论变成了宣泄的“诅咒”,而在雪莱和热依扎事件中,“雪花理论”的欺骗性就更加复杂了。


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重庆公交车事故后《上海外滩踩踏悲剧应由谁来担责》 (2001)的热静态照片


反对者指出雪莉的死因尚未确定,仅仅归咎于网络暴力是不够的。他们指出,除了网络暴力(这是“雪花理论”的第一个骗局)之外,对于谢莉死亡背后的外力是谁还有太多疑问 此外,“雪花理论”有两个错误


首先,为了确保语言的力量,停留在道德层面的金句判断往往在列举事实后以金句结束。 这似乎是对网络暴力的强烈批评,但它没有讨论任何实际的策略:网络暴力从何而来?为什么我们这么容易恨一个人?如何在系统层面防止网络暴力的危害?


另一个欺骗性的因素是,当人们开始不喜欢“雪花理论”时,他们也开始不喜欢网上暴力的讨论。在一些人看来,与娱乐系统和其他原因相比,网络暴力已经成为不值得的事情。 寻求真相的欲望迫使人们找到最终需要负责任的“罪魁祸首”,而忽略了讨论网络暴力的必要性。


类似地,热依扎事件中“雪花理论”和“雪花警告”的批评也同样具有欺骗性。 热依扎在微博中批评说,“雪花”没有气候,不会像春天的“柳絮”一样形成雪崩,燃烧后会消失。 反对者认为热依扎视自己为“雪花”,这是对自己不合理的指控。他们有讨论星星的自由。


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热依扎:“不要自称是雪花,所以你也不能导致雪崩。” “这张照片来自微博截图


这种宣泄式的批评模糊了导致两者差异的关键问题:言论自由有界限吗?虐待能成为一种自由吗?拥有传播力量的人有权利“坚守平原”吗?


回顾“雪花理论”在中国互联网上的兴起,我们可以看到它与微博相关的公共讨论的兴起有关,都指向权力和责任的模糊划分。 当法律不能明确划分责任时,公众将根据其内在的是非观念来判断事件当事人的行为。


此时,公众需要一种批判性的语言武器,所以“雪花理论”作为一个流行的网络金句,在不同的语境中被用作利剑。 这很简单,但也足以戳到人们的心。 但归根结底,这只是一种比喻性的修辞,不能完全等同于真实情况。 现实中对与错的讨论仍应诉诸更严格的逻辑论证。


回到热依扎事件,让我们暂时抛开“雪花理论”。 过去,当名人艺术家指控网络暴力时,他们用模糊和笼统的术语来表达,而热依扎转发了一个人的评论,并对这个人发起了反击。 这样做,热依扎的情绪可能会因为萧条而濒临崩溃。 在这个系统中,那些广泛吸引注意力的人似乎已经放弃了在行动中反击“黑火药”名声的冲动,并且保持沉默以示正确。



来来去去之间:没必要。我也心情不好。充分利用屏蔽功能没关系…



当言论自由等于滥用自由时;当公众人物选择反抗时,这就相当于粉丝将暴力转化为暴力……如果我们像这样画一个等号,我们还会有真正的自由吗?有些人不愿意为公众人物提供更多的优势,也许不愿意看到他们赚取利润的方式变得更容易。


但是,容忍虐待必须被视为名誉的代价吗?它的存在是否意味着它是合理的?假设言语滥用从道德约束中解脱出来,那么舆论场将成为一座全景监狱,每个词都应该受到保护,以免被过度误解。一旦人们不开心,即使微不足道的普通人也可能成为另一群人攻击的目标。 然而,暴力只会引发更多的暴力。 可以想象,这不是我们所期待的未来。


这篇文章是独家原创内容 作者:荣宋啸;编辑:西西;校对:翟永军 图片材料来自电影《车四十四》的剧照。 未经《新京报》书面授权,不得转载。请把它转发给朋友圈。


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